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	Commenti a: Tracce di Satana sul monte del Diavolo, o dei suicidi e la metafora del serpente	</title>
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		Di: Ilaria Ughetta Grande		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Ilaria Ughetta Grande]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Apr 2026 21:40:04 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Articolo molto accattivante per le vicende misteriose narrate che denotano la grande cultura dell&#039;autore. Interessante la descrizione del contrasto tra le forze del Bene e quelle del Male che fanno riflettere sull&#039;esistenza di Satana, tentatore di ogni essere umano. Complimenti per le foto che accompagnano l&#039;articolo.
Ilaria e Riccardo]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Articolo molto accattivante per le vicende misteriose narrate che denotano la grande cultura dell&#8217;autore. Interessante la descrizione del contrasto tra le forze del Bene e quelle del Male che fanno riflettere sull&#8217;esistenza di Satana, tentatore di ogni essere umano. Complimenti per le foto che accompagnano l&#8217;articolo.<br />
Ilaria e Riccardo</p>
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		Di: Bitila		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Bitila]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Mar 2026 18:09:02 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[È un articolo  meraviglioso  è stupendo  complimenti]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>È un articolo  meraviglioso  è stupendo  complimenti</p>
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		Di: Milly		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Milly]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Mar 2026 19:09:17 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Un&#039;escursione  e una salita fatta in solitaria. La montagna non è solo un luogo fisico, ma diventa via via un simbolo, un campo di tensione tra forze opposte. E in questo percorso il riferimento al serpente è potentissimo: torna più volte, nelle forme della natura, nelle immagini, nella tradizione religiosa… fino a diventare quasi una presenza che accompagna tutta la narrazione. Non è mai esplicito in modo banale, ma si insinua, proprio come farebbe un serpente,  dando unità al racconto.
Allo stesso modo, il tema dell’ascesa è reso con grande intelligenza. Quella che sembra una salita tutto sommato accessibile si carica invece di un significato completamente diverso, ai limiti della spiritualità.
Bravissimo il dottor Araldi anche per le suggestive fotografie.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Un&#8217;escursione  e una salita fatta in solitaria. La montagna non è solo un luogo fisico, ma diventa via via un simbolo, un campo di tensione tra forze opposte. E in questo percorso il riferimento al serpente è potentissimo: torna più volte, nelle forme della natura, nelle immagini, nella tradizione religiosa… fino a diventare quasi una presenza che accompagna tutta la narrazione. Non è mai esplicito in modo banale, ma si insinua, proprio come farebbe un serpente,  dando unità al racconto.<br />
Allo stesso modo, il tema dell’ascesa è reso con grande intelligenza. Quella che sembra una salita tutto sommato accessibile si carica invece di un significato completamente diverso, ai limiti della spiritualità.<br />
Bravissimo il dottor Araldi anche per le suggestive fotografie.</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		Di: Franca		</title>
		<link>https://vittorianozanolli.it/le-tracce-di-satana-sul-monte-del-diavolo-o-dei-suicidi-e-la-metafora-del-serpente/#comment-25258</link>

		<dc:creator><![CDATA[Franca]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Mar 2026 06:34:06 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Un vero capolavoro, dottor Araldi, sia per la ricchezza dei contenuti che per l&quot;imprevedibilità dei passaggi  narrativi e dei loro collegamenti. Ha costruito un racconto in cui fatti incredibili si legano l&#039;uno all&#039;altro, in quella che sembra una lotta escatologica per le sorti del mondo. Mi ha colpito, in particolare, il contrasto  che viene messo in luce tra l&#039;idea della salita, che richiama un cammino verso l&#039;alto e quindi una ricerca interiore,  e quella del precipizio, che richiama, invece, il pericolo, la caduta e lo smarrimento. 
Proprio questo rende l&#039;articolo coinvolgente e appassionante, lasciando domande aperte per  una riflessione personale. Splendide le foto, pienamente integrate nel racconto.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Un vero capolavoro, dottor Araldi, sia per la ricchezza dei contenuti che per l&#8221;imprevedibilità dei passaggi  narrativi e dei loro collegamenti. Ha costruito un racconto in cui fatti incredibili si legano l&#8217;uno all&#8217;altro, in quella che sembra una lotta escatologica per le sorti del mondo. Mi ha colpito, in particolare, il contrasto  che viene messo in luce tra l&#8217;idea della salita, che richiama un cammino verso l&#8217;alto e quindi una ricerca interiore,  e quella del precipizio, che richiama, invece, il pericolo, la caduta e lo smarrimento.<br />
Proprio questo rende l&#8217;articolo coinvolgente e appassionante, lasciando domande aperte per  una riflessione personale. Splendide le foto, pienamente integrate nel racconto.</p>
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		<title>
		Di: Vittoriano Zanolli		</title>
		<link>https://vittorianozanolli.it/le-tracce-di-satana-sul-monte-del-diavolo-o-dei-suicidi-e-la-metafora-del-serpente/#comment-25250</link>

		<dc:creator><![CDATA[Vittoriano Zanolli]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Mar 2026 21:30:28 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[In risposta a &lt;a href=&quot;https://vittorianozanolli.it/le-tracce-di-satana-sul-monte-del-diavolo-o-dei-suicidi-e-la-metafora-del-serpente/#comment-25247&quot;&gt;Gianluca&lt;/a&gt;.

Sono pienamente d&#039;accordo.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In risposta a <a href="https://vittorianozanolli.it/le-tracce-di-satana-sul-monte-del-diavolo-o-dei-suicidi-e-la-metafora-del-serpente/#comment-25247">Gianluca</a>.</p>
<p>Sono pienamente d&#8217;accordo.</p>
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		<title>
		Di: Gianluca		</title>
		<link>https://vittorianozanolli.it/le-tracce-di-satana-sul-monte-del-diavolo-o-dei-suicidi-e-la-metafora-del-serpente/#comment-25247</link>

		<dc:creator><![CDATA[Gianluca]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Mar 2026 16:37:59 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[L’autore propone un articolo intenso e ricco di suggestioni, nel quale la Pietra di Bismantova viene letta non soltanto come luogo naturale e storico, ma come spazio simbolico, carico di tensioni spirituali, inquietudini e richiami profondi. Uno degli aspetti più riusciti del testo è la capacità dell’autore di intrecciare esperienza personale, riferimenti letterari, tradizione religiosa e osservazione del paesaggio in una narrazione che va ben oltre il semplice racconto escursionistico. Particolarmente significativa è la metafora del serpente, che attraversa l’articolo come immagine del male, della tentazione e dell’ambivalenza di un luogo sospeso tra attrazione e paura, luce e oscurità. L’autore riesce così a restituire al lettore tutta la complessità della Pietra, trasformandola in un vero scenario interiore oltre che geografico. Ne nasce un testo colto, coinvolgente e capace di lasciare domande aperte, proprio perché non cerca spiegazioni facili ma accompagna il lettore dentro il mistero.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>L’autore propone un articolo intenso e ricco di suggestioni, nel quale la Pietra di Bismantova viene letta non soltanto come luogo naturale e storico, ma come spazio simbolico, carico di tensioni spirituali, inquietudini e richiami profondi. Uno degli aspetti più riusciti del testo è la capacità dell’autore di intrecciare esperienza personale, riferimenti letterari, tradizione religiosa e osservazione del paesaggio in una narrazione che va ben oltre il semplice racconto escursionistico. Particolarmente significativa è la metafora del serpente, che attraversa l’articolo come immagine del male, della tentazione e dell’ambivalenza di un luogo sospeso tra attrazione e paura, luce e oscurità. L’autore riesce così a restituire al lettore tutta la complessità della Pietra, trasformandola in un vero scenario interiore oltre che geografico. Ne nasce un testo colto, coinvolgente e capace di lasciare domande aperte, proprio perché non cerca spiegazioni facili ma accompagna il lettore dentro il mistero.</p>
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