Natale 2023. Hamas-Israele come Blofeld-Bond: chi dei due vuole la pace?

Si avvicina il Natale e tanto i singoli individui che le Nazioni reciteranno un copione noto: si
inneggerà alla pace e alla fratellanza. Fino al 25 pomeriggio; il 26 si affileranno le lame e il 27
riprenderanno le pugnalate. Una pausa di quarantotto ore e niente di più, in cui si parlerà di pacifismo con molta passione (la guerra in Medio Oriente è un orrore che deve cessare al più presto!), anche se il concetto stesso di pacifismo oggigiorno sembra – ma confesso che potrebbe essere un limite mio – lontano dal suo significato originario; le bandiere della pace garriscono insieme a quelle palestinesi, mentre quelle israeliane non compaiono.

Oppure ce ne staremo zitti e buoni in ottemperanza al pensiero omologato dilagante: chi si
ricorda più che in Ucraina si continua a sparare? Forse l’indignazione generale tornerà ad
urlacchiare alla ripresa delle forniture belliche. Non siamo più in grado di avere un’opinione; è più comodo pensare che i carnefici siano alla ricerca delle proprie vittime e che James Bond, alla fine, neutralizzerà Blofeld (il cattivo della SPECTRE). Però sappiamo (e speriamo) che l’organizzazione criminale ricomparirà sulla scena per la ripresa di giochi sempre più spietati. I ruoli dell’agente segreto e del suo antagonista saranno assegnati in funzione delle proprie convinzioni politiche.

Ci attende un altro Natale di guerra da vivere con un’angoscia che ci indurrà a cercare la pace
in un branzino in crosta o facendoci lambire dalla brezza sulle piste della Marmolada. Un
comfort che procurerà ad alcuni – non a tutti, si capisce – un vago senso di inquietudine; al
punto che qualcuno potrebbe sospettare che se scoppia una guerra è perché tutti l’hanno
voluta: l’ha voluta Israele, alla continua ricerca di nuovi territori in cui espandersi e l’ha voluta
Hamas, cioè la punta di quel voluminoso iceberg che è il mondo islamico. Quest’ultimo non può
permettersi la pace, viste le enormi contraddizioni che lo percorrono in lungo e in largo, non solo
in Iran; va individuato un nemico esterno verso cui convogliare la rabbia interna.

Se pensiamo che siano i buoni e i cattivi a fare la Storia, significa che non pensiamo abbastanza e soprattutto che qualcun altro sta pensando al posto nostro. Dovremmo almeno avere il sospetto che Blofeld e Bond stiano per consumare insieme il cenone.

Giuseppe Pigoli